lunes, 7 de julio de 2025
A pesares dunha choiva teimuda, case un cento de mulleres de todos os currunchos do planeta percorreron durante unha hora os invernadoiros, leiras, monte e praderías que, repartidos en cinco hectáreas, rexenta Pura Seoane baixo o selo do Consello Regulador de Agricultura Ecolóxica de Galiza.
A elección desta explotación fíxose por estar baseada no modelo de agricultura labrega que defenden tanto o Sindicato Labrego como a Vía Campesina, e por desenvolver a actividade agraria como un todo global que inclúe aspectos que van dende culturas sostíbeis co entorno sen a utilización de agroquímicos para garantir uns alimentos sans e de calidade, ata a venda directa da produción sen pasar por intermediarios Pura Seoane comercializa os seus produtos na praza de abastos de Pontevedra-.
Tras esta parte práctica, o congreso desenvolvería a segunda xornada dedicada a afondar na teoría do feminismo, contando coa presenza de tres invitadas de excepción: a dominicana Sergia Galván, e a ecuatoriana Irene León, e a brasileira Miriam Nobre. Faltou Judy Pasimino, de Tailandia, quen ía falar de ecofeminismo pero á que, por mor dos cambios lexislativos acaídos co golpe de estado no seu país, lle foi imposíbel obter o visado para participar no evento.
Así, sería Sergia Galván a primeira en intervir cun relatorio no que repasou as principais liñas do pensamento feminista ao longo da historia, tras do cal puxo sobre a mesa tres desafíos ás mulleres da Vía Campesina: primeiro, avanzar na reflexión teórica dun feminismo dende a perspectiva labrega, xa que este é un déficit no proceso de construción do movemento feminista; segundo, continuar traballando a autonomía como referente vital para a consolidación do movemento de mulleres labregas; e, terceiro, superar a culpa na loita polo poder. Respecto disto último, Galván alentou ás asistentes a non disfrazalo, pois o que queremos é que se redistribúa o poder. A nosa loita pasa por rachar os privilexios dos homes, e non temos por que disfrazalo, nin por que sentirnos culpábeis.
En canto a Irene León, centrou a súa intervención en explicar a existencia dun novo feminismo nacido da man das labregas e no marco da Vía Campesina. León salientou a importancia da terra traballada por mulleres como un espazo transcendental para a humanidade, pois aí foi onde naceu a agricultura as mulleres a inventamos-, onde se conservaron e melloraron as sementes grazas a unha hibridación natural, e onde se descubriu que herbas son útiles para as persoas e que plantas serven como alimento. Se todo este acervo o tivesen descuberto os homes, terían sido merecedores de todos os premios Nobel en todas as súas modalidades, e todos os recoñecementos habidos e por haber. Non en van, a FAO recoñece que o 70% da produción alimenticia mundial está en man de mulleres. Nembargante, esta achega non só non é recoñecida, senón que contrasta co feito de que só o 1% da propiedade das terras estean a nome de labregas.
Ademais, Irene León denunciou a tentativa de lexitimar ás empresas transnacionais como posíbeis actoras do que as mulleres fan e levan séculos facendo, fronte ao cal, as labregas da Vía Campesina din non ao imperialismo, non á Organización Mundial do Comercio, e non á lóxica capitalista e patriarcal, que pretende expropiar unha vez máis ás labregas non só dos seus coñecementos; senón tamén do seu espazo de creación, e de produción e de reprodución do mundo campesiño como xeito de vida. Como exemplo disto, citou o feito de que, en América Latina, foron patentados por grandes empresas o 95% dos coñecementos sobre alimentos, herbas, saúde, etcétera, que constituían unha sabedoría ancestral desenvolvida, fundamentalmente, por mulleres. Así, isto lévanos a entrar na lóxica do mercado e ter que mercarlle franquicias aos donos das patentes, que nos van a vender o dereito a exercer aquilo que nós mesmas inventamos; nós creamos as tortas en México, pero agora o dono da patente do taco, Taco Bell, vainos vender o permiso para poder facelas ou para poder vendelas na rúa. Diante disto, animou ás asistentes a reclamar o dereito a vivir no campo, e a mantelo como unha entidade de vida, é dicir, unha resistencia moi importante ao urbanocentrismo que propón o neoliberalismo globalizador. Trátase dunha cuestión de vida ou morte para a humanidade.
Xa pola tarde, as mulleres asistentes ao congreso organizáronse en grupos para debater os temas tratados ata ese intre, antes de que a brasileira Miriam Nobre, coordinadora do secretariado internacional da Marcha Mundial das Mulleres, dese unha charla sobre este movemento feminista global.
EuroPCom, a Conferencia Europea de Comunicación Pública, é a maior reunión anual de expertos en comunicación pública de Europa organizada polo Comité Europeo das Rexións en colaboración coa Comisión Europea, o Parlamento Europeo, o Consello, o Banco Europeo de Investimentos, o Comité Económico e Social Europeo e a Organización para a Cooperación e o Desenvolvemento Económicos. O evento ofrece unha plataforma para explorar as últimas tendencias, iniciativas e ideas no ámbito da comunicación pública. O director xeral de Relacións Exteriores e coa Unión Europea, Jesús Gamallo, participou nesta Conferencia organizada polo Comité Europeo das Rexións, e celebrada baixo o lema 'Máis alá das palabras. Unha historia de confianza'.
O Diario Oficial de Galicia publica hoxe a declaración de Ben de Interese Cultural da Rapa das Bestas de Sabucedo por considerar acreditado o seu valor sobranceiro como patrimonio inmaterial do pobo galego, ao tratarse dunha das festas máis antigas de Galicia que conta, como mínimo, con tres séculos de historia. Este recoñecemento supón a aplicación de inmediato do réxime de tutela da Lei de Patrimonio Cultural e, polo tanto, o maior nivel de protección. Esta distinción, que se suma á de Festa de Interese Turístico Internacional acadada en 2007, chega tras o visto e prace a este decreto por parte do Consello da Xunta este pasado luns, 30 de xullo, e logo de completarse o expediente administrativo, no que constan os dous informes preceptivos dos órganos consultivos favorables.
