"Fodechincho" es como llaman en Galicia a los habitantes de la Meseta, que es junto al valle del Ebro, el área más celta de España.
Y, ¿cómo sabemos esto? Es importante tener en cuenta que "como es sabido, la lengua era el principal criterio de adscripción étnica en la Antigüedad" (Cerdeño et al., 2019).
"Las inscripciones celtas son la fuente más importante para el estudio de las lenguas celtas en España. (...) tesserae: este es quizás el tipo más característico de inscripción celtibérica. Son textos breves sobre pequeñas piezas de metal, frecuentemente con formas figurativas de animales o manos, que atestiguan un acuerdo de hospitalidad entre individuos pertenecientes a diferentes comunidades o entre un individuo y una comunidad." (Luján, 2013).
"En el marco de la civitas donde se cultivan ciertas instituciones, comunes a la Hispania celta, como el hospitium, que reflejan las llamadas «téseras de hospitalidad»." (Roldán, Sayas, 2020).
"El celtibérico es la única lengua paleohispánica testimoniada directamente de cuya celticidad no puede dudarse." (Jordán, 2024).
Pero, entonces, ¿por qué en España se suele creer que la zona más celta de la península ibérica es Galicia?
"(
) es también fácilmente contrastable que en Galicia o Asturias la cuestión del celtismo tiene repercusiones políticas, está sujeta a una fuerte polémica y viene siendo objeto de utilizaciones cuya adecuación a la verdad histórica es nula." (Armada Pita, 2002)
"El celtismo fue elaborado en su día como base del hecho diferencial: Galicia era diferente de Castilla porque Galicia era céltica y Castilla no; hoy sabemos que la peculiaridad galaica radica, entre otras cosas, en que fue mucho menos "celtizada" -en un sentido amplio del término- de lo que las tierras limítrofes." (de la Peña Santos, 1997)
"(
) esta tardía celtización no afectó por igual a todos los niveles de la sociedad castreña, que mantuvo una serie de características ancestrales hasta la romanización" (Roldán, Sayas, 2020)
Señalar, además, que "no se han descubierto hasta la fecha vestigios claros de arte celta en el noroeste de Iberia." (González-Ruibal 2004)
"Las espadas de La Tène son espadas largas de hierro de doble filo y sección romboidal que se prolongan en una espiga base de la empuñadura, son las espadas celtas por antonomasia y se clasifican según su longitud, la forma de sus hombros o su espiga. Se conocen desde mediados del siglo IV a.C. en territorio peninsular en Álava y Sureste, documentándose posteriormente y hasta finales del III a.C. en ambas Mesetas modelos originales e imitaciones, y con menor frecuencia en la Alta Andalucía y en los siglos III y II a.C. originales en el área catalana" (Barril Vicente, 2007).
Bibliografía:
"El final de los sistemas culturales indígenas", María Luisa Cerdeño Serrano1, Marta Chorda Pérez2, Teresa Sagardoy Fidalgo3, 1 Departamento de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología. Universidad Complutense de Madrid, 2 Centro de Estudios Celtibéricos de Segeda, 3 Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, En ningún lugar...Caraca y la romanización de la Hispania interior. Guadalajara, pp. 303-326., 2019
Celtic and Celtiberian in the Iberian Peninsula, Eugenio R. Luján, 2013, E. Blasco et al. (eds.), Iberia e Sardegna
HISPANIA. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA ANTIGÜEDAD, José Manuel Roldán Hervás, Juan José Sayas Abengoechea, Ediciones Universidad Salamanca, 2020
El legado escrito de los pueblos paleohispánicos (tartesios, iberos, celtíberos, vascones, lusitanos
), Carlos Jordán Cólera, Universidad de Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2024
EL DEBATE SOBRE LOS CELTAS Y LA ETNICIDAD DEL NOROESTE PENINSULAR. UNA REVISIÓN CRÍTICA Y ALGUNAS PROPUESTAS, Xosé-Lois Armada Pita, Departamento de Humanidades, Universidade da Coruña, ArqueoWeb, 4.2., 2002
Galicia fai dous mil anos: Historia (2 v.), Antonio de la Peña Santos, Museo do Pobo Galego, 1997
HISPANIA. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA ANTIGÜEDAD, José Manuel Roldán Hervás, Juan José Sayas Abengoechea, Ediciones Universidad Salamanca, 2020
Artistic Expression and Material Culture in Celtic Gallaecia, Alfredo González-Ruibal, e-Keltoi: Journal of Interdisciplinary Celtic Studies: Vol. 6, Article 3, 2004
«En los orígenes: la metalistería prerromana», Magdalena Barril Vicente, Museo Arqueológico Nacional, Sautuola: Revista del Instituto de Prehistoria y Arqueología Sautuola, Nº 13, 2007.
