A través de su "Sabiduría del Bosque" (Trotta) un trabajo en colaboración con Félix G. Ilarraz el profesor Óscar Pujol (Tarragona 1959) ha intentado en todos sus trabajos unir dos conceptos un poco olvidados, quizás: Conocimiento y Sabiduría. Durante muchos años vivió a caballo entre la India y Occidente haciendo de ello que conozca ambas culturas. Y actualmente es Director del Instituto Cervantes en Río de Janeiro.

Nuestro autor ha sabido compaginar esos dos nombres antes aludidos y fruto de ello son sus numerosos trabajos, destacando su Diccionario/ sánscrito/ catalán que pronto verá la luz en castellano "Del Ganges al Mediterráneo" (Siruela) o "Patanjali /Spinoza" (junto con Atilano Dominguez) y "El Laberinto del Amor" (Libros del Silencio) amén de charlas, artículos e innumerables conferencias. En la India hay 415 lenguas de las cuales la Constitución reconoce dieciocho como oficiales. Y cuando aquí nos peleamos por qué lengua utilizar en este lugar del mundo y según las palabras del político y escritor, Krishna Kripalani lo parecen tener bastante claro: "No es inusual en un hogar indio ver a los padres conversar entre ellos en una lengua, hablar con sus hijos en otra y dirigirse a las criados en una tercera y atender a sus visitantes en una u otras lenguas" Para nuestro autor esa lengua amén de otras seria el sánscrito que según sus palabras: "Comencé estudiando sánscrito como un juego, actualmente se ha convertido en la actividad más importante de mi vida". Pero como ha llegado a esta situación quizás y como el mismo ha escrito: "La primera vez que llegue a Benarés con Mercé (la Diosa) mi futura esposa, no hubiese podido imaginar, ni en mis sueños, más fantásticos, que íbamos a vivir en esa ciudad dieciséis años". Pero ahora y abriendo de nuevo una puerta al conocimiento y a la reflexión nos sorprende con una monografía que al margen de su lectura nos plantea muchos interrogantes. En su "Ilusión Fecunda" Pujol a través de Samkara filósofo indio (688-720) comparable según nuestro autor para el lector occidental con Tomás de Aquino nos describe la Vida y la Obra de un Hombre que vivió entre la Santidad y la Filosofía. Preguntas y respuestas que al día de hoy y pese al tiempo transcurrido son de verdadera actualidad. "Samkara inicia una descripción de dentro afuera en ese juego de identificaciones cotidianas que constituye nuestro yo. Nos identificamos con otras personas, externas a nosotros, pero próximas, parientes, amigos y formamos una constelación de personas satélites que giran a nuestro alrededor y son como una extensión de nuestro yo emocional". Y al mismo tiempo hacemos nuestra una de las preguntas que nuestro autor plantea en este monográfico: "¿Qué fue primero el texto o el autor? La pregunta es en cierta forma absurda, pues todos sabemos que el autor precede al texto". Con estas y otras preguntas Pujol nos invita a realizar un viaje imaginario al fondo de nuestra mente y nos enseña a buscar con nuestras inquietudes algo que por el paso del tiempo y nuestras tareas cotidianas hemos perdido. Lo que también nos enseña al saborear sus páginas es lo importante que son los idiomas, en este caso el sánscrito. Ya anteriormente mencionado. Gracias a ello, podemos conocer ciertos textos. "Hay una conciencia que permanece inalterable en tres estados: la vigilia, el sueño, y el sueño profundo. Una esencia que comparten el dormilón, el soñador y el despierto. Todo lo demás, por atractivo o repulsivo que sea es ilusorio".