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25 Aniversario Movimiento Tetiñas Free

martes, 29 de julio de 2008
25 ANIVERSARIO DEL MOVIMIENTO DE LAS TETIÑAS Y PIROLIÑAS FREE QUE BAJÓ A LA ARENA EN TRAJE DE CAMPAÑA PARA LUCHAR POR LA LIBERTAD Y LA VERDAD AL DESNUDO, FRENTE A LOS VIEJOS Y NUEVOS CONTAMINADORES (LA PEOR CONTAMINACIÓN ES LA DEL ALIMENTO Y MEDIO ESPIRITUALES, INMATERIALES Y QUE DA LUGAR A LAS PEORES CONTAMINACIONES, CORRUPCIONES, DEGRADACIONES...)

25 Aniversario de la Coordinadora nudista ecológico radical, del Movimiento de las Tetiñas Piroliñas, cuíños, perechudiñas, carrachudiñas o ameixiñas free, de la lucha material e inmaterial en traje de campaña, en la arena, las instuciones, la vida cotidiana rural y urbana, las instancias de socialización, los emisores, Par Tout; 25 años de lucha por la libertad responsabla y por la verdad años de lucha por la libertad responsable y por la verdad al desnudo en los campos del nudismo, del urbanismo y la cita cotidiana (lucha en defensa de mujeres maltratadas en los años 70, cuando casi nadie las defendía; Lucha por la peatonalización de la ciudad vieja de Santiago de Compostela para desnudarla de la circulación de todo tipo de vehículos y por lo que fuimos insultados y agredidos; etc...), el idioma (Lucha contra la persecución del gallego y otras lenguas durante el franquismo y contra la persecución del español de un tiempo para acá); 25 años de lucha en los campos de la educación, de la Universidad (Movimientodel cerdo Juan Jacobo Paradox, del asno Zenon de Kotapos, del conejo Prometeo encadenado y de las insignes gallinaceas que bulliciosamente irrumpieron en el paraninfo alborotando el gallinero o poleiro universitario y que dio lugar a la apertura de la residencia universitaria Burgo de las Naciones, a importantes conquistas en materia de servicios, a la denuncia de la especulación salvaje de la vivienda y del mal estado de los pisos alquilados a los estudiantes, a la denuncia de la miseria universitaria, cultural, vital, existencial) la cultura (movimiento de Cabra, Coordinadora Antipolución Burocrática Alternativa y Alegre: La Cabra se echa al monte por una cultura libre, crítica, abierta y popular nunca burocrática, Funcionarial politiquera, clientelar, corporativista y fiscal), el ocio, la religión, los medios de comunicación (Lucha en defensa de Radio Tres-RNE, de medios independientes, deontológicos y críticos comprometidos con la verdad), La Política...; 25 Años de lucha por la libertad de pensamiento, conciencia, expresión, información, comunicación, creación, iniciativa... por la crítica y justicia justas, honradas, independientes e imparciales, comprometidas con la verdad pero dentro del juego limpio, creativo y profundamente humano, es decir, 25 años de lucha poética, festiva, revulsiva, vital e indomeñable, en todos los espacios, instancias, campos, lugares, provincias, regiones, autonomías, estados, naciones... Donde, en el marco del juego sucio, de las formas arcaicas y complejas de dominación, maltrato, manipulación, contaminación y sujeción, se viene dando gato por liebre y se censuran, se persiguen, se manipulan, se contaminan las libertades democráticas, los derechos humanos, democráticos y ciudadanos, la crítica y justicia justas.

A partir de Jean Guitton:
³Cegados por la búsqueda de la pureza (que, en bastantes casos, es completamente hipócrita, cínica y sirve para dar gato por liebre, para manipular, para contaminar las conciencias e, incluso, para, doctrinaria y fanáticamente, fomentar el terrorismo, ordenar muertes masivas, para matar en su nombre), cerramos nuestro espíritu a la búsqueda de la verdad. Por ello, hay que atreverse a preferir lo impuro a lo puro para salvar lo verdadero, pues, el saber humilde y honrado purifica la verdad; el saber humilde y honrado, la sabiduría ante el cuerpo, la vida, la naturaleza, las cosas y la muerte (saber saber; saber hacer; saber estar; saber comportarse; saber callar; saber valorar el silencio y la soledad para encontrarse con uno mismo y los demás; saber compartir, saber darse justa y humildemente a los demás; saber respetar; saber valorar el trabajo bien hecho, lo verdadero, lo justo, lo integro, lo creativo; saber desprenderse de la pompa, de lo vano, de lo superfluo; saber arriesgar individual y grupalmente desde el rigor para mejorar social y humanamente; saber amar; saber esperar...) es la verdadera purificación (Guiton, 1901-1989, gran filosofo francés, gran pensador cristiano, miembro de la Academia Francesa y de la Academia francesa de Ciencias Morales y Políticas; auditor del Concilio Vaticano II; es el único laico que tomó la palabra en dicho concilio por invitación del papa Pablo VI, del que era confidente y amigo; autor de una amplia obra, en la que podemos señalar los siguientes libros: Desarrollo del pensamiento occidental; Dios y la ciencia; Lo impuro; El héroe, el genio y el santo; El pensamiento moderno y el catolicismo; Diálogos con Pablo VI; El que cree en el cielo y el que no cree).

A partir de Franz Kafka (El Proceso) y de Naina da Veiga (Los Buenos Golpes):
La condena, la opresión, el control político no reside solo y únicamente en la represión manifiesta (Hard Power), en el golpe fulminante y explícito, sino que reside, también, en el procedimiento, en el proceso, en el golpe oculto, difuminado. implícito y aplicado en el tiempo, en el cambio de régimen que, poco a poco, de forma mucho mas oculta, dulce, sutil y disimulada (Soft Power), se convierte en una verdadera y eficaz contaminación, manipulación, dominación, sujeción. La dominación, la sujeción, el control político y social mas eficiente, mas poderoso es el microsocial, es el que se hace por los sesos y no solo por el sexo, es el que, además de la represión pura y dura, de las formas arcaicas de dominación, utiliza, también, las formas complejas de dominación, la liberación, incluida la nudista, festiva, sexual, política, consumista, y crea nuevas formas de esclavismo, de enajenación, de tiranías como la corporal, sexual, la de los placeres, la de la erótica del poder, la consumista, la de la diversión y fiestas permanentes, la de la fama, la del narcisismo-egotismo-egologismo (vanitas vanitatum et omnia vanitas), la de la sociedad de la imagen, del espectáculo y de los impactos infomediáticos (profundamente degradados, degradantes, enajenantes, alienadores y envilecedores), la de las apariencias, la de lo política, ideológica, infomediática, cultural, social, sexual y existencialmente correcto.

Queremos agradecer a Televisión Española, y en concreto a Marga Gallego, Jefa del área de Cultura de los Servicios Informativos Diarios, que, en los telediarios de La Primera, del domingo 13 de julio 2008, de las 15, 21 horas, etc., haya dado cuenta del nacimiento de la Coordinadora Nudista Ecológico Radical (CNER; a partir de ahora y para simplificar diremos Coordinadora Nudista) y que tuvo lugar en Galicia en 1983.

Han tenido que ser Televisión Española (TVE) y Radio 1-Radio Nacional de España los que, desde Madrid y desplazándose a Galicia (TVE), hayan dado cuenta, rigurosa y ampliamente, del surgimiento de la Coordinadora Nudista gallega, de este conflicto, de este movimiento social que surgió en la playa de Baroña (Porto do Son, A Coruña, Galicia-España), que tuvo repercusión en Galicia, España y otros países y que, entre otras cosas, consiguió, después de luchar durante varios años por la despenalización del nudismo, que esta practica dejase de ser considerada delito en España.

Es muy lamentable que tuviesen que pasar seis años desde que la Coordinadora Nudista denunció las agresiones y persecución a los nudistas en Galicia y otras muchas partes de España (la Coordinadora Nudista intervino, además de Galicia, en conflictos y agresiones nudistas en Asturias, Cantabria, País Vasco, Aragón, Cataluña, Comunidad Valenciana, Islas Baleares, Islas Canarias, Andalucía, Murcia, Madrid) para que el parlamento español en 1989 despenalizase la practica del nudismo.

Tuvieron que ser insultados, denunciados, detenidos, procesados, apaleados, agredidos bastantes nudistas; tuvo que producirse la muerte de un joven a causa de ser acusado, de forma totalmente injustificada, del delito de escándalo público para que el poder político, el parlamento español interviniese.

GONZÁLEZ, FRAGA Y EL DELITO O FALTA DE ESCÁNDALO PÚBLICO
La Coordinadora Nudista, desde su surgimiento, participo activamente en el juicio contra los nudistas de Baroña (antes, a mediados de los 70, varios nudistas, por hacer esta practica en una playa gallega y que se consideraba pecaminosa, fueron maltratados, procesados, condenados y multados por el delito de escándalo público e, incluso, tuvieron que permanecer en prisión tres días) que tuvo lugar en el juzgado de Noya (A Coruña).

En este juicio contra los nudistas de Baroña, el portavoz y fundador de la Coordinadora Nudista (Miguel Cancio) actuó como defensor de los mismos y entre, otras cosas, cito como testigos judiciales a Felipe González presidente del gobierno español y a Manuel Fraga líder de la oposición, pues, con la ley franquista sobre la formas de baño y que no había sido derogada ni sustituida por otra, ambos dos (González y Fraga) habrían incurrido en el delito o falta de escándalo público tal y como esta claramente tipificado en dicha ley franquista y sobre lo que el defensor de los nudistas de Baroña mostró pruebas contundentes e inequívocas. El portavoz de la Coordinadora Nudista en dicho juicio, y habida cuenta que el Tribunal Supremo se había pronunciado para condenar a los nudistas por el delito de escándalo público aludiendo al pecado original y a otras referencias religiosas, cito como testigos a los teólogos y pensadores cristianos: Hans Urs Von Balthasar, Hans Küng, Eugen Drewermann, María Caterina Jacobelli, Jean Guitton, Joseph Ratzinger...

Entre las muchas persecuciones que sufrieron los nudistas (incluidas las seminudistas de las Tetiñas Free) en España y como el poder público no hizo caso a la Coordinadora Nudista para proceder a su despenalización, y por citar alguno de los muchos conflictos nudistas que tuvieron lugar, dos chicas fueron procesadas por ir ¡¡¡en 1987!!! en Tetiñas Free en la playa de Chiclana en Cádiz. Asimismo, en la playa de las Teresitas de Tenerife en los 80 se inició una persecución de las chicas que practicaban Tetiñas Free (lo de los Cuiños, Piroliñas, Perrechiñas, Carrachudiñas o Ameixiñas Free se consideraba muchisimo mas grave). En la playa de Las Teresitas intervinieron los grupos nudistas El Platanito Pelado y el Guanche Despelotado que formaban parte de la Coordinadora Nudista Ecológico Radical y el asunto tuvo gran repercusión pública al igual que el caso de las Tetiñas Free de Chiclana.

NUDISMO REAL
La Coordinadora Nudista, nada mas producirse en 1983 las detenciones de los coiristas (nudistas en gallegos: bañarse en coiros vivos) de Baroña y otras muchas agresiones y persecuciones de nudistas en Galicia y otras partes de España, se dirigió al Jefe del Estado español, a su Majestad Juan Carlos I Rey de España.

La Coordinadora Nudista, puntualmente, le enviaba a la Casa Real, por fax, sus comunicados, propuestas e invitaciones, pues, el Rey de España, como se hizo publico, practica el nudismo y se dio cuenta pública de ello a escala internacional.

La Coordinadora Nudista, en 1995, cuando se dio cuenta del nudismo del Rey de España, hizo publico el comunicado: "En Real y muy Noble Pelota Picada" y que, como el resto, le fue enviado por fax a Su Majestad, a la Casa Real.

La Coordinadora Nudista, también, enviaba sus comunicados y propuestas al presidente del gobierno español (el presidente González nos contesto muy amablemente y, entre otras cosas, nos envió información sobre el nudismo pero ¡¡en francés!!. Empero, él, su gobierno y mayoría absoluta tardaron varios años en despenalizar el nudismo), a los grupos parlamentarios, a las fuerzas políticas y sociales, y presento en el parlamento español (y en ayuntamientos) una propuesta debidamente articulada, acompañada de miles de firmas, para despenalizar en España la practica responsable del nudismo y para hacer efectiva dicha despenalización, para que no se quedase la cosa únicamente en papel mojado y continuasen las agresiones y persecuciones. Como así ocurrió al no despenalizarse dicha practica.

NACIMIENTO DE LA COORDINADORA NUDISTA ECOLOGICO RADICAL Y VIEJAS Y NUEVAS FORMAS DE DOMINACIÓN
La Coordinadora Nudista nació en 1983 en el Café Ideal Bar Azul de Moncho (Ramón Marcelino Boullon y Moure, alma mater del Azul, sito en el corazón de la ciudad vieja de Santiago de Compostela y que hasta su jubilación hizo del Bar Azul un gran espacio de encuentro, de conversaciones y tertulias infinitas, de capital social, de capital convivencial) y en la playa de Baroña (Porto do Son, A Coruña-Galicia/España); nació para luchar, firme, festiva, revulsiva, poética, vital e indomeñablemente, por la libertad y la verdad al desnudo; nació para conseguir que los nudistas, de forma libre, responsable y respetuosa, pudiesen tranquilamente practicar el nudismo sin verse detenidos, acusados del delito de escándalo público, sin verse acosados, insultados, perseguidos, procesados y agredidos; surgió para denunciar el arrase urbanístico provocado en Galicia por casos como el bunker de Baroña y otros muchos que han arrasado y siguen arrasando el paisaje gallego, las costas gallegas y ahí siguen para vergüenza pública de los responsables directos e indirectos; surgió para denunciar las dobles y triples morales de los que, en nombre de lo que haga falta y se tercie (incluido el nudismo), se apuntan al juego sucio y dan gato por liebre para sacar buenas tajadas materiales, inmateriales; surgió, por encima de todo, para denunciar la contaminación no solo material sino la del alimento y medio espirituales, inmateriales y que, en el marco de Hard y Soft Power, de las formas arcaicas y complejas de dominación, maltrato, abuso, acose, engatusamiento, intoxicación, desinformación, contrainformación, manipulación y sujeción, da lugar a las peores contaminaciones, degradaciones, fundamentalismos (incluido el nudista y que algunos, en el marco de lo política, ideológica, infomediática, cultural, social, sexual y existentialmente correcto, quieren imponer de forma autoritaria, doctrinaria), oportunismos, corrupciones, sometimientos, envilecimientos.

La condena, la opresión, el control político no reside, solo y únicamente, en la represión manifiesta (Hard Power), en el golpe fulminante y explícito, sino que, también, reside en el procedimiento, en el proceso, en el golpe difuminado, oculto, implícito y aplicado en el tiempo, en el cambio de régimen que, poco a poco, de forma mucho mas oculta, sutil, dulce y disimulada (Soft Power), se convierte en una verdadera y muy eficaz manipulación, contaminación, dominación, sujeción.

La dominación, la sujeción, el control político y social mas eficiente, mas poderoso es el microsocial, es el que se lleva a cabo mediante el control de las instancias de encarnación, socialización, institucionalización, referenciación, divulgación y agitación de valores, actitudes, representaciones, imaginarios, modos, modas, simbolos, códigos y pautas de conducta; es el que se hace por los sesos y no solo por el sexo; es el que, además de la represión pura y dura, utiliza, también y entre otras muchas cosas, la liberación, incluida la nudista, festiva, corporal, sexual, política, consumista... y crea nuevas formas de esclavismo, de enajenación, de alienación, de sujeción, de tiranías como la corporal, la sexual, la de los placeres, la de los deseos (Virgilio en La Eneida: Dine hunc ardorem mentibus addunt/ an sua cuique deus lit dira cupido?: ¿Son los dioses los que nos dan este ardor/ o se hace cada uno un dios de su deseo?), la de la erótica del poder, la consumista, la de la diversión y fiestas permanentes, la de la fama, la narcisista-egotica (la de la egología: vanitas vanitatum et onmia vanitas; Mataiotes mataioteton kai panta mataiotes ­ Vanidad de vanidades y todo vanidad), la de las apariencias, la de lo política, infomediática, cultural, social, sexual y existencialmente correcto.

El hombre no es mas que un junco, el mas débil y desnudo de la naturaleza, pero es un junco que piensa. Debemos actuar como hombres de pensamiento y pensar noble y creativamente para actuar (A partir de Pascal y Bergson. Este último no debemos olvidar que decía y creo que con mucha razón: La nada no es nada positiva).

Todas nuestras pasiones reflejan las estrellas y estas se unen a los mares en un sentimiento cósmico y oceánico, en un fluir infinito del hombre, efímero y pequeño en su desnudez frente a las fuerzas de la naturaleza, del universo envolvente, del que forma parte. La poesía de la desnudez busca cavar en la ignota naturaleza humana para encontrar nuevas formas de ver, de sentir, de armonía, de encontrarse con uno mismo y los demás, de aproximarse humilde y austeramente a la verdad (A partir de Buda, Píndaro, Victor Hugo, Rolland, Freud, Jung y Larico da Veiga na lancha de Fico pola Ria Eo camiño da playa das Figueiras).

DETENCIÓN DE LOS NUDISTAS DE BAROÑA
En el verano del año 1983, 14 nudistas fueron detenidos en la playa de Baroña por varios miembros de la Guardia civil armados de subfusiles-ametralladoras, y que los trasladaron al cuartel de la Guardia civil de Puerto del Son. En el mismo día fueron obligados a presentarse en el cuartel de Santiago de Compostela, donde fueron acusados del delito de escándalo público y fichados como delincuentes por lo que les sacaron fotos de frente y de perfil, y les midieron hasta los pies.

Los nudistas de Baroña venían practicando nudismo, desde principios de los años 70, en dicha playa completamente apartada, de muy difícil acceso y minoritaria.

En la playa de Baroña, los nudistas convivían, de forma completamente pacifica y sin ningún problema, con bañistas en traje de baño. ¡Ojo!, el nudismo es otro tipo de hábito, en este caso, el grado cero de la traza, el grado cero del habito representado, natural, austera y ecológicamente por la piel, por los cueros vivos, en coiros vivos. Por eso, y como hemos dicho anteriormente, en Galicia se habla de coirismo como nudismo y a los nudistas se les denomina, también, coiristas y que en bastantes ocasiones han tenido que utilizar el paraguas (así, con paraguas, pues, llovía, en la Playa de Baroña apareció el portavoz de la Coordinadora Nudista ­Miguel Cancio- en La Primera de TVE, en el programa de la tarde que dirigía Pepe Navarro, que se grabo a los pocos día de ser detenidos los coiristas de Baroña, y en el que recomendó a Don Manuel que el culo al aire en verano y para el baño es muy sano y no hace daño, y que mejor que acudir así a la playa en cueros vivos para que sus fans pudiesen contemplar arrobadas sus pluritituladas cachazas). Los nudistas o coiristas de Baroña convivían, también, pacíficamente con los agricultores de la zona, que trabajaban en las tierras al borde de la playa.

EL BUNKER ILEGAL DE BAROÑA, VERDADERO ESCÁNDALO PÚBLICO, SIGUE AHÍ
El problema, el conflicto surgió cuando los nudistas denunciaron lo que denominaron el Bunker de Baroña, un edificio de cuatro pisos levantado de forma completamente ilegal al borde de la playa en una zona considerada paisaje de especial protección, pues, en la misma esta situada la playa de Baroña, al borde de un monte, y uno de los castros celta mas importante de Galicia y de los mas importantes a escala española e internacional.

El Bunker de Baroña se convirtió en un chalet rodeado de un cierre de hormigón con alambre, levantado, también, de forma completamente ilegal.

La ilegalidad, tanto del edificio como de su cierre de hormigón, fue demostrada por Pedro Arias y el que suscribe (Miguel Cancio), profesores de economía y sociología de la Universidad de Santiago de Compostela y fundadores de la Coordinadora Nudista Ecológico Radical junto a otros amigos (el núcleo duro de la Coordinadora Nudista lo integraron: Sanz de Siria, cámara de TVE y uno de los detenidos en Baroña, Jose Aznares médico y pieza absolutamente fundamental de la Coordinadora Nudista, amparo Casal médico y los citados Pedro Arias y Miguel Cancio. Arias, a la sazón concejal del Ayuntamiento de La Coruña, protagonizo grandes debates sobre el nudismo en varios plenos municipales y que tuvieron amplia repercusión. También, consiguió, legalizar como nudista alguna de las playas de La Coruña y que el mismo presentó públicamente. Debemos citar, también, a Teresa Figueiras economista, Carlos Asorei fotógrafo, Rosa Costas historiadora, Marta Díaz Paredes filosofa, Mercedes García Valcarce médico, Ricardo Valdés médico, Javier Ferreiro médico...) y compañeros de múltiples luchas en Galicia, España, etc. por las libertades, por la mejora social y humana.

Para denunciar la ilegalidad del Bunker de Baroña, Arias y Cancio llevaron a la playa a un notario para que levantase acta de las características de dicho edificio y de su cierre. Esta acta, junto a una denuncia, y de acuerdo con la legislación vigente, la presentaron en la Comisión Provincial de Urbanismo de La Coruña y esta falló dándole toda la razón a la Coordinadora Nudista al señalar que dicho edificio y su cierre eran completamente ilegales.

La Coordinadora Nudista denuncio en Galicia, España e internacionalmente (lo que tuvo amplio eco, pues, se desplazaron a Galicia periodistas de la agencia Reuters para cubrir este conflicto y para hacer un amplio reportaje al igual que televisiones alemanas, americanas, portuguesas...; la noticia de la detención de los nudistas gallegos de Baroña y la Coordinadora que crearon salió hasta en China y muy ampliamente en el diario The Hong Kong Standard y otros muchos medios de todo el mundo); denunció la agresión, la persecución, la detención armada que sufrieron los nudistas y que fueran tratados como delincuentes.

La Coordinadora Nudista señalo de forma reiterada en todas sus intervenciones que consideraba inadmisible, completamente hipócrita, cínico y verdaderamente inquisitorial que se persiguiese con saña a los nudistas, que se considerase delito de escándalo público practicar nudismo en una playa apartada, de difícil acceso, minoritaria como la de Baroña (y otras), lo que venían haciendo sin ningún problema desde hacía mas de 10 años en dicho lugar; y que, al mismo tiempo, no se considerase una verdadera provocación, un autentico escándalo público, no se persiguiese el levantar de forma completamente ilegal e impune un bunker de cuatro pisos con un cierre horroroso de hormigón y alambre en una zona paisajista protegida al borde del mar y donde esta el Castro Celta de Baroña, uno de los mas importantes de Galicia, España y a escala internacional.

Lo que sucedió en este conflicto es que hicieron creer a los vecinos de Baroña, de la zona, que una vez levantado dicho bunker convertido en un chalet, los nudistas podrían hacer peligrar el negocio de la especulación urbanística que se podrían poner en marcha y así podrían perder la oportunidad de sacar grandes tajadas al vender sus tierras de monte y labradio para edificar chalets. Hay que darse cuenta que en dicha zona de Porto do Son (en este ayuntamiento se vienen dando verdaderos atropellos urbanísticos en los últimos tiempos y que han sido denunciados públicamente) y otras de Galicia se viene dando una grave especulación urbanística, que ha contribuido en gran medida a arrasar el maravilloso paisaje gallego, la costa gallega y ha dado lugar al llamado Feismo Gallego. Hay que señalar, también, que algunos de los que agredieron y denunciaron a los nudistas en Galicia y España eran residentes y/o propietarios en urbanizaciones playeras y de chalets, muchos de los/las cuales han sido levantados/as de forma ilegal y que son los que, en gran medida, han arrasado el paisaje, las costas gallegas y españolas.

A partir de ahí, de la denuncia del Bunker de Baroña por parte de la Coordinadora Nudista, los nudistas comenzaron a ser insultados, agredidos y perseguidos por una parte de los lugareños debidamente azuzados. Incluso, llegaron a amenazar a los nudistas con cortarlles as piroliñas con as tesoiras de podar (cortarles el pene con las tijeras de podar), con botarlles os cans famentos (echarles los perros hambrientos), con meterlles as aguilladas no cu (pincharlos con las aguijadas que sirven para picar a los animales).

LEMAS Y REFERENCIAS DE LA COORDINADORA NUDISTA
Los nudistas, ante las persecuciones, detenciones y agresiones que sufrieron, pusieron en marcha la Coordinadora Nudista Ecológico Radical y con los siguientes lemas y referencias:
- Non bene pro toto libertas vénditur auro (La libertad no se venden ni por todo el oro del mundo; Fábula de Esopo incluida por Cervantes en el prologo de la primera parte del Quijote).
- Liberad honradamente la libertad responsable, el resto vendrá dado por añadidura (A partir de Victor Hugo).
- La libertad es siempre la libertad responsable y respetuosa de los que piensan, viven y son de otra manera (a partir de Rosa Luxemburgo).
- Desnudaos del hombre viejo pero sin dar gato por liebre y sin olvidar nunca la libertad responsable y respetuosa, los grandes principios (a partir de San Pablo). Efectivamente, pensemos en el ultrasanguinario tirano comunista totalitario chino Mao Tse Tung que, en 1966, y para hacerse con el poder, lanzo a los Guardias Rojos para que aplicasen esta máxima de la Revolución Cultural: "Debemos barrer las cuatro antiguallas: las vieja ideas, la vieja cultura, las viejas costumbres y los viejos habitos". Mao y sus seguidores, con la Revolución Cultural, causaron millones y millones de muertos, que antes eran humillados y torturados. Y lo que barrieron, de forma totalitaria, implacable y criminal, fueron los derechos humanos mas elementales.
- Yo necesito poco y ese poco lo necesito muy poco, también, para el baño (a partir de San Francisco de Asis, un gran referente del verdadero ecologismo, del radical que busca la verdad humilde y austeramente, que busca la verdad al desnudo).
- Cantar es cantar libremente; venderse, someterse, dejarse llevar al huerto: nunca (A partir de Rilke El Rilkero de Praga).
- Haga frío o calor el combate por el nudismo, por la libertad, por la verdad radicalmente desnudadora será demoledor y con un caldiño galego, con un cocidito madrileño mucho mejor, moito mellor (A partir del gran Pepe Blanco autor de Cocidito Madrileño. ¡Ojo! no confundir con el político gallego del mismo nombre, conocido en Galicia como Blanquito y que esta levantando en Galicia un chalet al borde del mar en la llamada Costa de los Socialistas. Lo que sucede en otras zonas veraniegas, en otras costas españolas. No solo siguen la vieja máxima china: No importa el color del gato, lo que importa es que liquide a los opositores y cace buenos chalets, buenas tajadas materiales e inmateriales, buenas comisiones, buenas posiciones. Sino la nueva: Proletarios, socialistas, comunistas, neocomunistas como Chavez y familia, socialnacionalistas, comunistasnacionalistas, nomenklaturistas de todo el mundo: Enriqueceos y mostrarlo comme il faut. Los viejos y nuevos ricos, caciques, nomenklaturistas, dominadores y politócratas utilizan el poder para mantener, aumentar y reproducir sus viejas o nuevas riquezas y posiciones, y las estructuras, organizaciones, funcionamientos y representaciones ­incluidas las nudistas, las que sean menester y se tercien y aunque sean completamente contradictorias- que lo hagan posible).
- Odio la verdad cuando es mentira. La verdad para serlo de verdad debe arder, quemarnos y ser radicalmente desnudadora (A partir de Bergamin y Walt Whitman).
- Un chorizo, un engatusador, un especulador, un corrupto, un oportunista, un lookista (de lookismo), un contaminador (la peor contaminación es la del alimento espiritual y que da lugar a las peores contaminaciones, corrupciones, degradaciones como confundir unos pudibundos culitos al sol con el escándalo público y permitir escándalos públicos y arrasadores del paisaje como el Bunker de Baroña), un nomenklaturista, se pongan como se pongan, en corbata o descorbatados, en pelota picada o sin picar, calada o sin calar, en traje de pana o chaqué, con talante y sin talante no dejan de serlo por mucha pelota picada, corbata o descorbatados, por muchas apariencias, representaciones y engatusamientos que le echen a la cousiña (A partir de Petronio El Árbitro de la Elegancia).
- La vida ha de ser culta pero la cultura, la razón tiene que ser vital. Debemos sofaldar la sociedad, levantarle las faldas, descubrir lo que puede haber debajo de los hábitos, que, aunque se recubran de grandes valores, pueden ser muy peligrosos (a partir de Ortega y Gasset).
- Lo esencial se ve gravemente amenazado por lo insignificante. No debemos avergonzarnos del cuerpo que Dios nos dio y debemos de acercarnos a la Gloria de forma austera, desprendiéndonos de lo vano y superfluo (A partir de De Examinatione Doctrinarum y de René Char). ¿Como puede la carne elevarse hasta el espíritu si dejar de ser carne? Por medio del concepto de Cuerpo Glorioso al que se refiere el gran pensador cristiano Jean Guitton y que vincula con Leibniz cuando este establece que ³Las cosas inferiores existen en las cosas superiores de una manera mas noble que en
si mismas² y con Spinoza que, como hemos dicho, establece que el alma es la idea del cuerpo por lo cual el cuerpo seria el alma encarnada. Ello plantea el cruce, la convergencia, que encierra tantas dudas, inseguridades, incertidumbres, peligros y contradicciones, entre lo real, lo material, y lo inmaterial, lo simbólico, lo imaginario, lo ideal y lo espiritual, y que Guitton en su maravillosa, profunda y erudita obra Lo
Impuro resuelve citando a Valéry: "Nuestro cuerpo es la mezcla de lo eterno, lo fortuito y lo efímero". Como dice Guitton en Lo Impuro: "El pudor es lo que rodea al cuerpo hasta que este no haya accedido a esa zona superior en la que sin dejar de ser lo que es puede ser espiritualizado. Puede haber un profundo pudor en la desnudez total tan diferente de la semidesnudez del desvestido, que evita la dificultad de estar desnudo, cuando solamente el pudor, ese velo espiritual, es capaz de vestirnos. Puede decirse que el pudor, en cuanto anuncia la desnudez, es como una promesa, pero tanto mas pura cuanto mas ignora lo que promete. La conciencia de una virtud le quita siempre algo a su pureza. No hay talento verdadero mas que el que ignora que lo es. En la vida moral y social encontramos algo análogo a este pudor. A la desnudez corresponde la autenticidad, la consonancia del pensamiento con la vida, la nobleza de la intimidad. Como el cuerpo, la nobleza de ser se ve amenazada por todas partes por la vulgaridad, por el cinismo, por la alabanza, por la publicidad, por la algarabía, por el yo, por lo espectacular de la vida y hasta, mas sutilmente, por la conciencia que un ser excepcional puede tener de sí mismo".
- El cuerpo no es la cárcel del alma (Platon), no es el cuerpo del delito (corpus delicti) sino que, como dice Spinoza, es lo que recubre el alma (corpus involvere anima) y debe ejercer sus libertades y deseos de forma responsable y respetuosa. Spinoza dijo, en esta línea, que el alma es la idea del cuerpo. Sin la libertad y los deseos no hay nada pero su ejercicio y satisfacción nos pone en cuestión como personas libres, honradas, humildes, respetuosas, responsables y creativas que luchan, que se baten firme y decididamente, sin miedo y complejos, sin cambiazos, sin centrismos pasteleros, por el enriquecimiento humano y espiritual (A partir de Maslow y de Hölderlin que también dijo ­este ultimo- algo tan importante como lo que sigue y que se puede, también, aplicar al nudismo: Algunos queriendo hacer de su estado un cielo lo han convertido en un verdadero infierno).
- Mente sana y no corrupta, en cuerpo sano, honrado, soleado y despelotado (A partir de Ramon y Cajal y Antonio Damasio). Valéry lo dice muy claro: La confusión morosa/ que me servía de sueño/ se disipa como el rocío / al despelotarme al sol.
- A por Perbes sin Fraga, a por todas sin bragas, sin trancazos ni cambiazos (Los Palmeros del cambio en pelotas y El Capón de Villalba a culo pajarero).
- A la naturaleza le gusta ocultarse. La obligación del hombre es descubrir la verdad, luchar por la verdad sabiendo que no se alcanza toda ni nunca pero, sabiendo, también, que no batirse por ella conduce a la mediocridad, a la claudicación, al papanatismo, al
sometimiento. Luchar para seguir luchando por la libertad, por la verdad al desnudo y por el juego limpio, creativo y profundamente humano (a partir de Heraclito, Socrates y Di Stefano).

ALGUNAS ACCIONES Y GRUPOS DE LA COORDINADORA NUDISTA
La Coordinadora Nudista, con estos y otros lemas y referencias, ante la detención de los nudistas del Bunker de Baroña, convoco en julio de 1983 una manifestación en traje de campaña desde la playa de Baroña hasta el ayuntamiento de Puerto del Son, donde se encerrarían y convocarían a todos los nudistas y simpatizantes hasta que se retirase la denuncia contra los nudistas detenidos. Después, se recogieron miles de firmas a favor de los nudistas detenidos; se editaron los 10 mandamientos del nudista; se editaron carteles y pegatinas con el sello, con la marca de la Coordinadora Nudista; se llevaron a cabo trabajos científicos que se expusieron en congresos y jornadas científicas; se convocaron todo tipo de actos y acciones sobre este conflicto pero siempre dentro del peculiar estilo de la Coordinadora Nudista: encierros nudistas jacobeos en monasterios; un jacobeo nudista para encontrar lo mejor de cada uno en el camino, absolutamente ligeros de equipaje; manifestaciones nudistas en varias playas donde fueron agredidos y detenidos nudistas; creación de colectivos nudistas integrados en la Coordinadora Nudista en todos aquellos lugares de Galicia y España donde tuvieron lugar ataques, agresiones, denuncias contra los nudistas (entre estos señalemos a los siguientes de una lista de mas de 50 colectivos nudistas: Foz y Martillo Coirista; Asturias en pelotines que guapiña yes; Sotileza Nudista; Agustina de Aragon en Bolas pues hubo un conflicto nudista en un pantano de Aragón y donde por la radio interpretamos una jota nudista;
Haz nudismo con Pujol y con Roca menuda bicoca; Nudismo Bai Eskarrikasko; Los Palmeros del cambio en pelotas...); se hicieron justas poéticas radicalmente desnudadoras; artistas y escritores colaboraron con sus trabajos con la Coordinadora Nudista; se llevó a cabo intervención contante pero con la marca de la Coordinadora Nudista en todo tipo de medios locales, provinciales, autonómicos, nacionales e internacionales...

No hay que olvidar, en relación con el estilo de sus intervenciones, que la Coordinadora Nudista forma parte de la Internacional Situacionista Pastelera, la cual viene defendiendo la acción: Entartons entartons aux politiques et personnalités cornichons - entartemos entartemos a los politiqueiros y a los persoeiros bobos, a los nomenklaturistas, tajadistas, oportunistas, a los viejos y nuevos caciques, embaucadores, contaminadores y a los que les hacen el juego. Ahora bien, la Coordinadora Nudista procuró siempre que sus acciones, intervenciones llevasen el toque
galaico y del resto de España, el toque español recogiendo y, a ser posible, recreando las mejores tradiciones poético-artistico-ironico-festivas-desocultadoras y populares de lucha por la libertad, por la verdad al desnudo y por el juego limpio, despelotador,
creativo y profundamente humano.

La Coordinadora Nudista no paro de movilizarse en todos los frentes hasta que consiguieron que los nudistas detenidos en Baroña fuesen completamente absueltos en el juicio de Noya y hasta que el nudismo fue despenalizado por el parlamento español. No obstante, la lucha contra la contaminación del alimento espiritual, contra las dobles y triples morales, contra el arrase urbanístico, contra el Feismo Paisajista y Moral continua.

Entre las muchas acciones que llevo a cabo la Coordinadora Nudista señalamos alguna de ellas:
- Una representación de la misma salió en traje campaña en el programa de TVE, de La Dos, de Fernando Tola, Si yo fuera presidente (salieron desnudos, de espaldas y al trasluz ­así fueron entrevistados por Tola que estaba de pie frente a ellos- y su intervención terminó con un brevisismo zoom sobre sus pudibundos y angelicales culitos), donde, cuando se iba a grabar el programa, tuvo que ser aplazado para el día siguiente por una amenaza de bomba.
- Una delegación de la Coordinadora Nudista se entrevisto, en el Arzobispado de Santiago de Compostela, con el obispo Rouco Varela para que le diera permiso al cura de la parroquia de Baroña, Don Sabino Lema (y que había azuzado a los lugareños contra los nudistas, había avisado a la guardia civil donde tenía algún familiar para que interviniera contra los nudistas, etc.) con el fin de que interviniera en un debate en el Ateneo de La Coruña, organizado por su presidente (el magistrado Claudio Movilla) y en el que iba a participar, también, el portavoz de la Coordinadora Nudista (Miguel Cancio) y otros invitados. Monseñor Rouco, transcurridos varios días de la entrevista que mantuvo con una delegación de la Coordinadora Nudista, le respondió con esta respuesta y que forma parte de la mejor diplomacia vaticana y eclesial: ³Se le autoriza al sacerdote Don Sabino Lema su participación en dicho debate sobre el nudismo pero no se le recomienda². Don Sabino Lema no se presentó a dicho debate.
- En un debate en Radio Tres de Radio Nacional de España (una de las radios mas libres y creativas del mundo hasta que el PRISOE liquido su libertad) el portavoz de la Coordinadora Nudista (Miguel Cancio, y que colaboro durante varios años en varios programas de Radio Tres) le dijo a Isabel Tocino lo siguiente: Doña Isabel que mejor que liberalizar el nudismo responsable para que usted y otras como usted puedan lucir sus tocinetes al sol, pues, Orandum est ut sit mens sana in córpore nudo ab solis (Objeto de la oración: mente sana en cuerpo desnudo al sol).
- El portavoz de la Coordinadora Nudista (M. Cancio), también participo en un debate sobre el nudismo de La Primera de TVE coordinado por Isabel Prego y en el que intervinieron los escritores, Fernando Diaz-Plaja, Fernando Sanchez Drago y Fernando Vizcaino Casas, el político Nicolás Sartorius y el teólogo Enrique Miret Magdalena, y que tuvo amplia repercusión pública en toda España.
- Otro de los actos que tuvo mucha repercusión fue el organizado en San Sebastián de los Reyes (Madrid) en solidaridad con los nudistas gallegos detenidos y titulado ³Nudismo en el metro moscovita² (uno de los grupos internacionales de la Coordinadora Nudista fue el siguiente: Comando Marxista-leninista del Comunismo científico de Vladivostov: La Revolución de Octubre en bolas y que se creo en homenaje de las grandes poetas Anna Ajmatova y Marina Tsvietáieva, víctimas del comunismo asesino, del cruel y criminal estalinismo. Otros fueron: El Guaguanco Boludo y Pelotudo de la
Cuba disidente y combativa por la libertad; Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua de San Francisco y que mandaron escritos de apoyo a los nudistas gallegos; Flick el gran desnudador de Alemania, Suiza y España; El chador impoluto del Irán; Nudisti Vestali Depravatti de la Universidad de Trento; Larga Vida al Nudismo de Nankin-China; etc.) y en el que intervinieron: Un representante de la embajada soviética en Madrid y que hablo mas de un cuarto de hora en ruso (fue traducido por el portavoz de la Coordinadora Nudista Miguel Cancio y que termino su traducción señalando que el
diplomático ruso había finalizado su intervención señalando que defendía el nudismo porque si, porque no y porque que se yo), el director de cine Luis García Berlanga, el marques, escritor y senador Antonio de Senillosa, un periodista del diario Ya (el coordinador del acto y para el que hizo un maravilloso folleto) y el portavoz de la Coordinadora Nudista (Miguel Cancio) acompañado de un miembro fundamental de la misma, el médico José Aznares Conde de Kotapos. Este acto se grabo y fue emitido en Radio Tres-RNE.

BOLERAZO RADICALMENTE DENUDADOR
Vamos a terminar con el bolerazo nudista La Verdad al Desnudo del sexteto Amor Infinito integrado por Miguel de Cervantes, Ruben Darío, Ignacio Jacinto Villa Fernandez 'Bola de Nieve', Celia Cruz, Lola Flores y Agustín Lara; bolerazo que el portavoz de la Coordinadora Nudista Ecológico Radical interpreto para celebrar el 25 aniversario de su nacimiento pero que TVE no incluyo en la emisión dada en los telediarios de La Primera del 13-07-08 sobre la Coordinadora Nudista por falta de tiempo. Y dise así: Ser y no saber nada/ y ser sin rumbo cierto/ y el temor de haber sido/ y un futuro terror/ y esa llama del cuerpo glorioso, del amor y de lo bello que nos purifica por la verdad/ y esas carnichas, esas tiranías de los deseos que nos tientan con sus frescos racismos/ y a los viejos y nuevos caciques, tiranos, embaucadores y contaminadores zurrarles el pandero y ponerlos a culo pajarero, zurrarlles o pandeiro e poñelos a cuiño paxareiriño (lo ponemos en bilingüe, pues, los de la Coordinadora Nudista nos oponemos a la imposición lingüística y autoritaria que se esta dando en España).
Cancio, Miguel
Cancio, Miguel


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